الرئيسية
.
التعريف الفقهي للشيطان القرين مغلوط كله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسم الله الرحمان الرحيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"34 ومن يعش عن ذكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين35" س. الزخرف.
"23 وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس، إنهم كانوا خاسرين24" س. فصلت.
"219 هل أنبئكم على من تنزل الشياطين220 تنزل على كل أفاك أثيم221" س. الشعراء. ـ
ــــــــــــــــــــ صدق الله العظيم ــــــــــــــــــــ
1* يقول قاموس اللغة العربية الفصحى أن مرادف "أعشى عن الأمر" هو "أعرض وصدر عنه إلى غيره".
2* وهذا المفهوم هو الواضح كذلك لكل متمكن من القراءة والكتابة في الآية رقم35 من سورة الزخرف. فالله يقول في هذه الآية أن من يعش عن ذكر الرحمان يقيض له شيطانا قرينا؛ أي من يعرض ويصدر عن ذكر الرحمان يقيض له شيطانا قرينا.
3* وفي الطرف الأول من الآية رقم24 من سورة فصلت يخبر الله بدور الشيطان القرين والمتمثل في أن يزين للمقرن به ما بين يديه وما خلفه؛ أي يزن له الكفر الذي إختاره بإصرار وأفعاله به تباعا.
4* وفي الطرف الثاني من هذه الآية يخبر سبحانه بأن القرين والمقرن هما من أهل النار ("وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس، إنهم كانوا خاسرين").
5* ولما أخبر سبحانه علام الغيوم بأن الذي يقرنه بشيطان هو من أهل النار فهو عز وجل يخبر مرة أخرى بأن إقرانه لا يغير من إختياره شيئا ولأنه ثابت عليه ثبوتا لا يرجع عنه وهو بذلك له مقام الهبة التي إستحقها من فصيلة ما إختاره.
وبسند هذا المقروء لكل متمكن من القراءة والكتابة فالمتلقي يجد نفسه مرة أخرى أمام لغز عظيم محير. كيف للفقهاء و"العلماء" أن لا يقرأوا ما هو مقروء وأن يضعوا لمعنى الشيطان القرين فهما غير فهمه المقروء ؟؟؟ !!!
فهم يقولون وبسند "الأحاديث" بطبيعة الحال التي إتخذوها إماما عوض القرآن أن كل إنسان له شيطان قرين !!! وأن النبي المصطفى المخلص الصادق الوفي الأمين كان مقيضا كذلك بقرين وأن قرينه أسلم !!! وأن المرأة تزداد مقرنة ب99 شيطانا !!!
1* فلئن هم يقولون أن كل إنسان له قرين فهم يقولون إذا أن كل إنسان هو يعشو عن ذكر الرحمان؛
2* ولئن هم يقولون أن النبي المصطفى المخلص كان مقرنا بشيطان فهو يقولون إذا أنه كان يعشو عن ذكر الله ، والعياذ بالله من الشيطان الرجيم؛
3* ولئن هم يقولون أن كل إنسان هو مقرن بشيطان فهم يقولون إذا أن النبي المصطفى المخلص قد أقرنه الله بشيطان حالما أسلم قرينه، والعياذ بالله من الشيطان الغرور الغبي الملعون؛
4* ولئن يقولون أن كل إنسان هو مقرن بشيطان فالمرأة هي كذلك إنسان وما كان عليهم أن يقولوا أنها تزداد ب99 شيطانا.
-------------------------------
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم
أبوخالد سليمان؛
الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل.
-------------------------------------
أنصروا الله لصالح أنفسكم وكل الناس ولا تناصروا رزمة من الناس والشيطان ضد الله وأنفسكم وكل الناس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسم الله الرحمان الرحيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"34 ومن يعش عن ذكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين35" س. الزخرف.
"23 وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس، إنهم كانوا خاسرين24" س. فصلت.
"219 هل أنبئكم على من تنزل الشياطين220 تنزل على كل أفاك أثيم221" س. الشعراء. ـ
ــــــــــــــــــــ صدق الله العظيم ــــــــــــــــــــ
1* يقول قاموس اللغة العربية الفصحى أن مرادف "أعشى عن الأمر" هو "أعرض وصدر عنه إلى غيره".
2* وهذا المفهوم هو الواضح كذلك لكل متمكن من القراءة والكتابة في الآية رقم35 من سورة الزخرف. فالله يقول في هذه الآية أن من يعش عن ذكر الرحمان يقيض له شيطانا قرينا؛ أي من يعرض ويصدر عن ذكر الرحمان يقيض له شيطانا قرينا.
3* وفي الطرف الأول من الآية رقم24 من سورة فصلت يخبر الله بدور الشيطان القرين والمتمثل في أن يزين للمقرن به ما بين يديه وما خلفه؛ أي يزن له الكفر الذي إختاره بإصرار وأفعاله به تباعا.
4* وفي الطرف الثاني من هذه الآية يخبر سبحانه بأن القرين والمقرن هما من أهل النار ("وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس، إنهم كانوا خاسرين").
5* ولما أخبر سبحانه علام الغيوم بأن الذي يقرنه بشيطان هو من أهل النار فهو عز وجل يخبر مرة أخرى بأن إقرانه لا يغير من إختياره شيئا ولأنه ثابت عليه ثبوتا لا يرجع عنه وهو بذلك له مقام الهبة التي إستحقها من فصيلة ما إختاره.
وبسند هذا المقروء لكل متمكن من القراءة والكتابة فالمتلقي يجد نفسه مرة أخرى أمام لغز عظيم محير. كيف للفقهاء و"العلماء" أن لا يقرأوا ما هو مقروء وأن يضعوا لمعنى الشيطان القرين فهما غير فهمه المقروء ؟؟؟ !!!
فهم يقولون وبسند "الأحاديث" بطبيعة الحال التي إتخذوها إماما عوض القرآن أن كل إنسان له شيطان قرين !!! وأن النبي المصطفى المخلص الصادق الوفي الأمين كان مقيضا كذلك بقرين وأن قرينه أسلم !!! وأن المرأة تزداد مقرنة ب99 شيطانا !!!
1* فلئن هم يقولون أن كل إنسان له قرين فهم يقولون إذا أن كل إنسان هو يعشو عن ذكر الرحمان؛
2* ولئن هم يقولون أن النبي المصطفى المخلص كان مقرنا بشيطان فهو يقولون إذا أنه كان يعشو عن ذكر الله ، والعياذ بالله من الشيطان الرجيم؛
3* ولئن هم يقولون أن كل إنسان هو مقرن بشيطان فهم يقولون إذا أن النبي المصطفى المخلص قد أقرنه الله بشيطان حالما أسلم قرينه، والعياذ بالله من الشيطان الغرور الغبي الملعون؛
4* ولئن يقولون أن كل إنسان هو مقرن بشيطان فالمرأة هي كذلك إنسان وما كان عليهم أن يقولوا أنها تزداد ب99 شيطانا.
-------------------------------
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم
أبوخالد سليمان؛
الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل.
-------------------------------------
أنصروا الله لصالح أنفسكم وكل الناس ولا تناصروا رزمة من الناس والشيطان ضد الله وأنفسكم وكل الناس
