الرئيسية
.
39* حلة النكتة واللغز رقم39 ندعي فيها عجبا:
أن الراسخين في العلم هم وحدهم الفقهاء و"العلماء" !!!
ليصح غصبا لدى المتلقين ذاك الفهم الباطل المعلوم الذي وضعه الفقهاء و"العلماء" لمعنى المتشابه من القرآن وليصح إدعاؤهم أنهم القادرون بعد الله على تأويله قد إضطروا إلى أن يدعوا أنهم الراسخون في العلم دون الناس غيرهم !!! ونحن عموم أهل القرآن وأهل التبليغ قد صدقناهم كذلك ضدا فيما نعلم !!!
فعلا نحن لا نستحي من أنفسنا ونجتهد في أن لا نستحي من أنفسنا !!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــ باسم الله الرحمان الرحيم ــــــــــــــــــــــــــــــــ
"هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وابتغاء تأويله، ولا يعلم تأويله إلا الله، والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا، وما يذكر إلا أولو الألباب 7" س. آل عمران.
ـــــــــــــــــــ صدق الله العظيم ــــــــــــــــــ
إشارة:
قد أظهرت بسند 13 حجة ربانية دامغة أن الآيات المتشابهات التي هي ليست من أم الكتاب لا يستطيع قطعا أحد من البشر الإتيان بتأويلها الصحيح كما هي الحقيقة المذكورة بصريح العبارة في هذه الآية الكريمة الواضح فهمها بذاته كوضوح الشمس نهارا في سماء زرقاء بدون غيوم؛ وأظهرت تباعا أن الفقهاء و"العلماء" ليسوا وحدهم الراسخون في العلم ولا هم كلهم منهم. ومن يرد أن يطلع عليها كلها فلينقر في هذا الرابط:
"العلماء" ليسوا وحدهم الراسخين في العلم وقطعا لا يعلمون تأويل المتشابه من القرآن
ولإظهار طابع النكتة واللغز بشأن الإدعاء الفقهي الذي هو موضوع هذه الصفحة فقط إنتقيت من هذه الحجج حجة واحدة فيها كمثيلاتها كفاية من البيان الرباني الدامغ النافذ الذي لا يرد.
وهذه الحجة الربانية الدامغة النافذة هي بطبيعة الحال ساطعة بالنسبة لكل المتمكنين من القراءة والكتابة عموما وأكثر سطوعا بالنسبة للمدعين أنهم متمكنين منها أكثر من الناس غيرهم؛ وتتمثل في التعريف الرباني العريض الوارد في نفس الآية بشأن الراسخين في العلم. فواضح في الآية كوضوح الشمس نهارا في سماء زرقاء بدون غيوم أن الله يعرف بهم على أنهم:
1* الذين يقولون آمنا به كل من عند ربنا؛
2* أولو الألباب الذين يذكرون آياته سبحانه وما أنزل من الحق؛
3* الراسخون في العلم بما أوتوه من عنده سبحانه بدليل كونهم مؤمنين طائعين لا يزعزع إيمانهم القلبي شيء من عند الشيطان ولا يغيره المتشابه من القرآن الذي لا يفهمونه.
ويسأل منطق العقل:
هل "العلماء" في الدين هم وحدهم من يقولون آمنا به كل من عند ربنا ؟؟؟
هل هم وحدهم المؤمنون بالله وبما أنزل من الحق عز وجل جلاله ؟؟؟
هل هم وحدهم أولو الألباب الذين يذكرون آيات الله والحق الذي بينه سبحانه تذكيرا ؟؟؟
الأجوبة الثلاثة كلها بينة وهي بالنفي القاطع بالمطلق وبطبيعة الحال.
وإنه لمن اليقين أنهم الفقهاء و"العلماء" قد علموا بالتعريف الرباني للراسخين في العلم الوارد في الآية المعنية. وإنه تباعا لمن عالم المستحيل وقوعه أن يضربوا به أجمعون عرض الحائط ويدعوا في المقابل ضدا فيه عجبا أنهم وحدهم الراسخون في العلم دون الناس غيرهم ويعرضوا أنفسهم للفضيحة اليقين وقوعها في أجل مسمى. من عالم المستحيل وقوعه أن يقترفوا هذه الفعلة وهم يعدون بالآلاف؛ وأن نتبعهم فيها نحن عموم أهل القرآن وأهل التبليغ؛ وأن تعمر فينا عدة قرون.
لكن وللأسف العظيم، هذا الذي هو في الأصل من عالم المستحيل وقوعه قد وقع وواقع وباق إلى حد الآن !!! وبطبيعة الحال، هذا حال غريب عجيب محير يشكل لغزا عظيما !!! فما شرحه ؟؟؟
------------------------------------
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم
أبوخالد سليمان؛
الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل.
-------------------------------------
أنصروا الله لصالح أنفسكم وكل الناس ولا تناصروا رزمة من الناس والشيطان ضد الله وأنفسكم وكل الناس
أن الراسخين في العلم هم وحدهم الفقهاء و"العلماء" !!!
ليصح غصبا لدى المتلقين ذاك الفهم الباطل المعلوم الذي وضعه الفقهاء و"العلماء" لمعنى المتشابه من القرآن وليصح إدعاؤهم أنهم القادرون بعد الله على تأويله قد إضطروا إلى أن يدعوا أنهم الراسخون في العلم دون الناس غيرهم !!! ونحن عموم أهل القرآن وأهل التبليغ قد صدقناهم كذلك ضدا فيما نعلم !!!
فعلا نحن لا نستحي من أنفسنا ونجتهد في أن لا نستحي من أنفسنا !!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــ باسم الله الرحمان الرحيم ــــــــــــــــــــــــــــــــ
"هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وابتغاء تأويله، ولا يعلم تأويله إلا الله، والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا، وما يذكر إلا أولو الألباب 7" س. آل عمران.
ـــــــــــــــــــ صدق الله العظيم ــــــــــــــــــ
إشارة:
قد أظهرت بسند 13 حجة ربانية دامغة أن الآيات المتشابهات التي هي ليست من أم الكتاب لا يستطيع قطعا أحد من البشر الإتيان بتأويلها الصحيح كما هي الحقيقة المذكورة بصريح العبارة في هذه الآية الكريمة الواضح فهمها بذاته كوضوح الشمس نهارا في سماء زرقاء بدون غيوم؛ وأظهرت تباعا أن الفقهاء و"العلماء" ليسوا وحدهم الراسخون في العلم ولا هم كلهم منهم. ومن يرد أن يطلع عليها كلها فلينقر في هذا الرابط:
"العلماء" ليسوا وحدهم الراسخين في العلم وقطعا لا يعلمون تأويل المتشابه من القرآن
ولإظهار طابع النكتة واللغز بشأن الإدعاء الفقهي الذي هو موضوع هذه الصفحة فقط إنتقيت من هذه الحجج حجة واحدة فيها كمثيلاتها كفاية من البيان الرباني الدامغ النافذ الذي لا يرد.
وهذه الحجة الربانية الدامغة النافذة هي بطبيعة الحال ساطعة بالنسبة لكل المتمكنين من القراءة والكتابة عموما وأكثر سطوعا بالنسبة للمدعين أنهم متمكنين منها أكثر من الناس غيرهم؛ وتتمثل في التعريف الرباني العريض الوارد في نفس الآية بشأن الراسخين في العلم. فواضح في الآية كوضوح الشمس نهارا في سماء زرقاء بدون غيوم أن الله يعرف بهم على أنهم:
1* الذين يقولون آمنا به كل من عند ربنا؛
2* أولو الألباب الذين يذكرون آياته سبحانه وما أنزل من الحق؛
3* الراسخون في العلم بما أوتوه من عنده سبحانه بدليل كونهم مؤمنين طائعين لا يزعزع إيمانهم القلبي شيء من عند الشيطان ولا يغيره المتشابه من القرآن الذي لا يفهمونه.
ويسأل منطق العقل:
هل "العلماء" في الدين هم وحدهم من يقولون آمنا به كل من عند ربنا ؟؟؟
هل هم وحدهم المؤمنون بالله وبما أنزل من الحق عز وجل جلاله ؟؟؟
هل هم وحدهم أولو الألباب الذين يذكرون آيات الله والحق الذي بينه سبحانه تذكيرا ؟؟؟
الأجوبة الثلاثة كلها بينة وهي بالنفي القاطع بالمطلق وبطبيعة الحال.
وإنه لمن اليقين أنهم الفقهاء و"العلماء" قد علموا بالتعريف الرباني للراسخين في العلم الوارد في الآية المعنية. وإنه تباعا لمن عالم المستحيل وقوعه أن يضربوا به أجمعون عرض الحائط ويدعوا في المقابل ضدا فيه عجبا أنهم وحدهم الراسخون في العلم دون الناس غيرهم ويعرضوا أنفسهم للفضيحة اليقين وقوعها في أجل مسمى. من عالم المستحيل وقوعه أن يقترفوا هذه الفعلة وهم يعدون بالآلاف؛ وأن نتبعهم فيها نحن عموم أهل القرآن وأهل التبليغ؛ وأن تعمر فينا عدة قرون.
لكن وللأسف العظيم، هذا الذي هو في الأصل من عالم المستحيل وقوعه قد وقع وواقع وباق إلى حد الآن !!! وبطبيعة الحال، هذا حال غريب عجيب محير يشكل لغزا عظيما !!! فما شرحه ؟؟؟
------------------------------------
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم
أبوخالد سليمان؛
الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل.
-------------------------------------
أنصروا الله لصالح أنفسكم وكل الناس ولا تناصروا رزمة من الناس والشيطان ضد الله وأنفسكم وكل الناس
